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甘肃:对扶贫领域突出问题精准监督严肃问责

2019-05-22 15:22 来源:大河网

  甘肃:对扶贫领域突出问题精准监督严肃问责

  城市形状大致呈三角形,假如只是走马观花,用不了半个小时就能逛完整座小城,但若想细细品味,一天恐怕也不够。迷宫般的中世纪古城  科托尔古城面积虽小,却历史悠久,公元前3世纪伊利里亚人就定居这里。

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  拒绝的理由五花八门,有人质疑接种对控制疫情的作用或觉得有副作用,有些人认为接种应是个人选择的自由,而不应是一种强加的义务,否则“不公平”,还有少数人因宗教信仰等复杂原因拒绝接种,有时工会也会横插一杠,如2009年美国纽约州试图立法强制医护人员接种流感疫苗,就遭到工会挑战——部分激进抵制者甚至“株连”到口罩,在他们看来,“流感季节接触患者应戴口罩”也属于“不尊重个人自由”范畴,应予抵制。

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  甘肃:对扶贫领域突出问题精准监督严肃问责

 
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面对10天8场相亲,说“不”的勇气去哪儿了

2019-05-22 10:21:39 来源: 钱江晚报
  就以新加坡的小学报名为例。

图片来源:网络

  连日来,一则在杭女大学生小孟春节10天被父母安排8场相亲的新闻刷爆网络,再次引发了人们对中国式逼婚的声讨。报道还说距离大学开学大约还有近半个月,就有不少学生像小孟一样急着想逃回学校,原因也一样,犹抱琵琶半遮面地躲避父母逼婚。

  小孟今年21岁,正在读大三。但令我纳闷的是,按理说都是成年人了,如果她真的不喜欢这种方式,完全可以拒绝。但她既然这么不乐意,甚至以逃回学校的方式来逃避,那为什么当初不干脆地拒绝父母,还很不情愿地去相了8场亲呢?一度以为相亲这种令人尴尬的方式只是60后、70后的专利,没想到在时代进步的今天,相亲之风还如此之盛,各地冒出来的逼婚新闻还层出不穷。更令我纳闷的是,不少90后、00后,面对这种古老落后的方式,却没有勇气说出不字。理应是时代弄潮儿的年轻人,其应当具备的自主性独立性何在呢?甚至还不如70后。令我记忆犹新的是一个和我年龄相仿的同事,这个品学兼优的浙大才女,面对慈父逼迫相亲时,却决然选择了反抗,甚至过年都不回家。虽然,这也有逃避的成分存在,但毕竟将不字清清楚楚地表达了出来。即便巴金的小说《家》中那些上世纪二三十年代的年轻人,面对长辈的封建约束,也敢大胆说出自己的心声,甚至以离家出走自力更生的方式来宣示自主性独立性,但在今天,在这方面何以有些人一代不如一代呢?

  有人说,这和经济压力有关,和房价有关。一些90后、00后青年,当父母不同意和自己心仪的男女朋友交往时选择说放弃。为什么?因为不放弃的成本太大,买房找谁要钱去,买车找谁要钱去?他们通过在重大事件上服从父母的意志,来换取父母在经济上的支持。父母虽会在生活方式上极为开明和宽容,不会像《家》中那些封建父母那般保守,但是在择业、择偶、生育等重大问题上,却是不输他们半分,那就是孩子必须听父母的。

  但我觉得,这并不是根本原因,关键还是年轻人有没有养成独立自主、完全依靠自己的意识和信心。从小从学习到生活都依赖父母惯了,所以连独立张开翅膀的意识都没有了,连表达自己真实情感的勇气都没有了。虽然,他们不愿拒绝父母相亲的原因是出于不愿伤害父母的孝心使然,但孝道固然重要,个人的终身幸福是不是更加重要?难道早结婚迟结婚在今天真还那么重要?我倒相信铁凝对张海迪说的一句话:真正幸福的婚姻是等来的,我给她补充一句:绝不是相亲得来的。(项向荣)

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